În mediile academice, Nicu Gavriluta este unul dintre cei mai importanti specialisti în sociologia religiilor si în antropologia sociala si culturala. În mass-media este un analist foarte fin al mecanismelor gîndirii religioase, al tipurilor comportamentale particulare ale omului religios contemporan, ca si al structurilor simbolice profunde ale vietii individuale si comunitare. Se poate vedea aceasta atît din prezenta sa în spatiul public cît si din volumele sale Mentalitati si ritualuri magico-religioase (1998), Culianu, jocurile mintii si lumile multidimensionale (2000), Imaginarul social al tranzitiei romanesti. Simboluri, fantasme, reprezentari (2001), Fractalii si timpul social (2003).

Nicu Gavriluta este prezent în dezbaterile actuale din societatea romaneasca, dar în acelasi timp este si un nostalgic. O dovedeste cel mai recent volum semnat de autor: Hermeneutica simbolismului religios. Studii si eseuri, o culegere de texte cu o tematica în aparenta foarte variata, care îmbina stilul didactic si analiza de text cu stilul jurnalistic si observatia evenimentialului. Toate textele cuprind însa sentimentul luminos al unei nostalgii aproape metafizice, specifica spatiului cultural iesean. Ea determina angajarea autorului în descifrarea unei dimensiuni aproape pierdute în constiinta omului contemporan: structura simbolica a actelor profunde ce tin de conditia umana, a interrelatiilor ce fac posibila convietuirea comunitara, a cotidianitatii care pare sa se sustraga oricarei dimensiuni semnificative si oricarei încarcaturi de sens, dar si a dimensiunilor patologice a resimbolizarilor si resemnificarilor din practicile comunitare si individuale, în special al celor din cîmpul religios.

Profesorul iesean întîmpina „maladiile mentale si sociale” ale celui de al treilea mileniu cu instrumentele pe care le ofera arta interpretarii ca estetica si practica hermeneutica. În felul acesta, derizoriul, patologicul, aleatorul, inconsistentul, etc.  sînt supuse unei noi lecturi, capabila sa aduca un sens care transcende actiunea constienta, rationala, circumscrisa unor optiunii bine definite, înspre un nivel simbolic de profunzime al optiunilor, comportamentelor, tipurilor de solidaritati si al noilor modalitati de situare în lume ale omului contemporan.

Hermeneutica simbolismului religios nu ne propune neaparat o recuperare a omului religios, sau a omului simbolic. Volumul de fata ne îndeamna

JSRI • No.9 Winter 2004 p.152

mai degraba sa acceptam ceea ce în aparenta este inacceptabil: faptul ca dincolo de actele în aparenta covîrsite de banalitate, exista în tot demersul trairii noastre cotidiene, un altceva semnificativ, care actioneaza dincolo de vointa noastra si într-o directie care se lasa manipulata, dar care nu poate fi în totalitate controlat.

În acelasi timp, Nicu Gavriluta ne ofera o buna introducere în hermeneutica, text bazat pe prelegerile sale universitare, si propune ca aceasta sa fie doar o prolegomena la întelegerea importantei sociale si politice a hermeneuticii. Ea trebuie mai departe implicata în efortul de a întelege evenimente cruciale ale lumii globalizate, cum ar fi, de exemplu, fenomenul de „recompunere istorico-simbolica a centrelor de putere”, conflictul între civilizatii, mitul omului superior, ideologia pericolului nuclear, terorismul, ofensiva  sincretismelor religioase împotriva formelor traditionale de credinta si practica religioasa si culturala, agresivitatea noilor miscari religioase, dar si iubirea si toleranta. Alaturi de aceste fenomene de importanta transnationala, autorul aduce în discutie o serie de fenomene locale, cele legate de contextul romanesc, ca parte a unui proces global în care Romania a intrat aproape pe neobservate si în care este obligata sa joace dupa reguli care par sa nu îi fie destul de familiare înca.

Cartea lui Nicu Gavriluta este un spectacol de ironie, de umor moldovenesc, de verva a scriiturii si de finete a surprinderii senzationalului cultural. Totodata, este cartea rigorilor analizei, a creionarii conceptuale, a echilibrului academic, a schitarii fundamentelor culturale si religioase a unor fenomene cotidiene, a surprinderii adecvate a fundalului simbolic pe care se reconstruieste lumea în procesul inevitabilei globalizari. O carte de citit si de dat mai departe, îndeosebi celor tineri.

JSRI • No.9 Winter 2004 p.153

JSRI • No. 9/Winter 2004